当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第167节

了。

    倒是后来的吴敬梓听到水镜上的话不满地哼了一声，怒斥着“伪学”、“伪士”等句，复又将满腔激愤付诸笔端，誓要让世人看清时下科举之恶。

    【但“品节详明德性坚定”已然脱落，“松松的卷了放在长桌上”，则可以见出他既不去品味、洞察别人的品节，又不管自己的品德是否坚定，只剩下一个空空的“事理通达”“心气和平”，而这残留的一联，他也未必能做到。】

    这番分析与柳宗元等文人的体会大差不差，是以他们都各自颔首，对那理学与鲁四老爷俱有了考量。

    明清之际。

    顾炎武当即冷哼一声：“我早便说，弃圣人之道，入禅学末流，空谈心性，虚伪至极！”

    鹅湖。

    有弟子沉不住气，开口讥讽道：“看来汝等之学，也教不出什么好门徒。”

    另一边的弟子当然不认，立即反唇相讥：“圣人门下尚有宰予、樊迟等人，尔等岂可一概而论？”

    “呵，似鲁四老爷那般靠钱财做得监生的伪士也妄图拿宰予、樊迟作比？怕是二位知晓了，在九泉之下也不得安生吧！”

    “子不语怪力乱神，尔等少在这里信口雌黄！”

    “你们才是欺世盗名！”

    ……

    双方你一眼我一语场上顿时又热闹起来，唇枪舌战之际甚至是将先前的“心”“理”“道德”全抛之脑后，弃学士风度于不顾，慷慨陈词互相攻讦，倒真如鲁迅书中那鲁四老